– Như vậy, này các Kàlàmà, điều Ta vừa nói với các Ông: “Chớ có tin vì nghe báo cáo, chớ có tin vì nghe truyền thuyết; chớ có tin vì theo truyền thống; chớ có tin vì được kinh điển truyền tụng; chớ có tin vì lý luận suy diễn; chớ có tin vì diễn giải tương tự; chớ có tin vì đánh giá hời hợt những dữ kiện; chớ có tin vì phù hợp với định kiến; chớ có tin vì phát xuất từ nơi có uy quyền, chớ có tin vì vị Sa-môn là bậc đạo sư của mình”.

– Nhưng này các Kàlàmà, khi nào tự mình biết rõ như sau: “Các pháp này là bất thiện; Các pháp này là đáng chê; Các pháp này bị các người có trí quở trách; Các pháp này nếu thực hiện và chấp nhận đưa đến bất hạnh khổ đau”, thời này Kàlàmà, hãy từ bỏ chúng! Ðiều đã được nói lên như vậy, chính do duyên như vậy được nói lên.

Này chị, ở đây, Tỷ-kheo như lý quán sát thọ dụng món ăn không phải để vui đùa, không phải để đam mê, không phải để trang sức, không phải để tự làm đẹp mình, mà chỉ để thân này được sống lâu, và được bảo dưỡng, để thân này khỏi bị thương hại, để […]

Mọi dục lạc thấp kém hèn hạ cần phải đoạn tận, trừ diệt, cắt bỏ !

Những hỉ lạc do tu tập (thiền định), do thiện hành sanh vẫn chưa hoàn toàn, chưa đầy đủ cũng cần thiết từ bỏ, vượt qua !

Dừng lại, giải đãi, tự mãn ở bất cứ thành tựu nào trong tu tập là một sự vướng mắc !

Cần phải tinh tấn vươn lên, vượt qua tất cả !
Giải thoát hoàn toàn ở “bờ bên kia”, “bờ giác” là sự không chấp thủ, sự lìa bỏ hoàn toàn sự dính mắc!

Trong kinh “Ví dụ Con Chim Cáy“, Đức Phật dạy:

“Này Udayi! Ta nói Chưa hoàn Toàn ! Ta nói Từ Bỏ Đi ! Ta nói Vượt Qua Đi !“

Xu hướng tìm kiếm lạc thú là xu hướng chung của loài người, các loài động vật cũng vậy, đó là bản năng thụ hưởng. Hạnh phúc là từ ngữ văn vẽ của từ lạc thú; hạnh phúc là mục tiêu của đời sống con người. Những quan niệm về hạnh phúc thông thường là […]